详细内容  
 
『 教师频道 』
 
“蹲下来”,让崇高的师德站起来
钱丽凤 
(潜山县黄柏镇中心学校,3061124007@qq.com
 要:一个教师良好的道德修养对学生的影响是深远的,要塑造当代学生健康的人格、培养其美好的品行,师德培养势在必行。本文便从研究如何培养教师的崇高师德出发,得出教师只有愿意蹲下来,敬自己的岗位,做到敬业乐业;敬自己的学生,做到平视学生;敬自己,做到为人师表,才能让师德真正地站起来。对一个教师而言,蹲下来,是一种优雅的姿态,更是一种崇高的道德境界。
关键词:师德,蹲下来,敬岗位,敬学生,敬自己
 
朱子说:“主一无适便是敬。”而在此基础上,梁任公又对“敬”做了进一步解释,他说:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”我想作为人民教师的我们,要做到一个“敬”字,应该要有“蹲下来”的姿态,蹲下来敬自己的岗位,蹲下来敬自己的学生,蹲下来敬为人师表的自己,这样崇高的师德才能养成。下面我就从教师应敬自己的岗位、敬自己的学生和敬自己这三个方面谈谈师德的基石、灵魂和崇高境界。
一、蹲下来敬我们的岗位——师德的基石
一个教师的敬岗位应是忠于自己所从事的教育事业并对其怀有敬意,而一个教师能蹲下来敬自己的岗位又该是多么崇高的姿态,所以我想说教师的蹲下来敬自己的岗位该是师德的基石。韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”教师,只是普通职业中的一种,伴随着悠长的历史,看似平凡,却不简单。“教师”这个职业,朴实无华,不露锋芒,却能让人从心底产生敬畏。所以当我们选择了教师这个职业,当我们承认了对教育事业的热爱,我们就要以高度负责的态度对待工作。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,当你从事教师这一职业时,热爱它,对它怀着崇敬之情便该是你的职责所在。
1.蹲下来敬我们的岗位能获得幸福感
作为教师的我们在工作过程中“传道授业解惑”,将自己所拥有的知识和品格传授给学生。学生通过与我们的相处继承了我们的思想、理念,并渗透在他们的日常生活中,体现在他们人生的各个阶段中。同时我们在给学生传授道理、教授学业、解答疑惑的过程中也获得了一种幸福感,这便是教师蹲下来敬自己岗位的意义所在。
2.蹲下来敬我们的岗位能让我们实现职业目标
我们的职业很普通,但它又与普通职业不同,因为我们工作的对象既稳定又有变动。稳定性是指在特定的一段时间内,我们教育的对象即学生是相对固定不变的。无论何种科目或职务、是否是班主任,我们在一定时间内所接触的是同一批学生。如此长时间的固定接触,师生间的联系较为密切,师生关系便成为我们及学生日常生活中的重要组成部分。变动性是指通常超过特定的时间周期,当一批学生毕业,我们又将要面对一批完全不同的全新的学生。不同时期的学生往往不尽相同,而由此连接而成的师生关系也经常伴随着时代的变迁而变化着。正是由于这两个看似对立的工作对象的特性的存在,正是因为我们能蹲下来敬我们的岗位,我们职业的目标——“桃李满天下”的美好景象才会出现,所以我们的工作才显得更加丰富多彩、充实美满。
3.蹲下来敬我们的岗位能收获职业成就感
作为教师的我们承担着教书育人的责任,在工作中理应辛勤付出。在教书方面,我们自身需要具备全面的理论基础以及扎实地将理论与实践相结合的能力。教学生学会灌溉,我们必须引来源泉。在育人方面,我们则扮演着极其重要的角色,因为我们是除了父母以外对孩子最具影响力的榜样。因此,我们在工作中应付出一百分的努力,以期在教书育人的过程中做到最好。然而,与我们的付出相比,我们在工作中的收获则更为珍贵。因为每当我们付出一分辛苦,学生却能收获十分甘甜,最终我们也收获了职业成就感。这便是我们蹲下来敬自己的岗位所得到的最大收获。
、蹲下来敬我们的学生——师德的灵魂
托尔斯泰说:“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师。”而我却想说:“如果一个教师能用蹲下来的姿态把敬岗位和敬学生结合起来,那他可以算是最完美的老师了。”所以我想说蹲下来敬我们的学生是师德的灵魂。它主要表现在以下三个方面:
1.蹲下来尊重我们的学生
    蹲下来尊重我们的学生是教师敬学生的前提。与传统意义上的教师高高在上、学生言听计从的师生关系有所不同,如今的学生相对从前更有主见与个性,“上勤下顺”的情形再难出现。所以我们要获得学生发自心底的尊敬与喜爱,首先就要学会尊重学生,以平等的身份面对学生。而在教学与日常工作过程中,最能体现对学生尊重态度的就是语言。我这里说的语言分为言语性语言与非言语性语言。在言语性语言上,面对学生时我们应注意:①声调应柔和。过于高尖的声调会对学生的听觉神经造成刺激,让学生感到头痛和烦躁甚至反感。②音量应该适中。太大的音量容易导致学生听觉疲劳,太小的音量学生又听不清楚。③语速要适中。语速太快,学生会听不明白,语速太慢,学生又会失去兴趣和耐心。④发音应清楚准确。这就要求我们在说话时应避免不文明的用语,并尽量避免口头禅。“愚蠢总是在舌头比脑袋还快时产生的”,所以在与学生交往的过程中,我们尤其要注意不能让我们的舌头跑在脑袋的前面,我们对学生说什么、怎样说,应该经过仔细的考虑。非言语性语言包括肢体语言与面部表情。我们在教学过程中应避免过多过于夸张的肢体语言和面部表情,同时也要避免完全没有。而在面部表情中,眼神是最为重要的表现情感的表情。在面对学生时,我们应重视眼神的交流,同时应确保眼神所透露出来的信息是真诚的、尊重的,多给学生以微笑。
    2.蹲下来理解我们的学生
蹲下来理解我们的学生应是教师敬学生的关键。理解是建立在体验的基础上的,而学生未曾体验过作为教师的经历,因此有时学生无法理解教师,甚至对教师表示不赞同,这都是十分正常的现象。我带的初中生到了初二,大部分都有叛逆期的逆反表现,在成年人看来,孩子会变得有些“不可理喻”,然而作为教师的我们,应该也必须要理解学生。我想我们理解学生的最有效途径就是倾听。而我这里说的倾听不仅是用耳朵去感知学生所讲的内容,而且要用心去探索,去发现。在听的过程中,我们应站在学生的角度,以学生的思想为出发点,深入细致地接受学生所传达的信息。我想倾听本身也是一种鼓励方式。当我们认真地倾听学生的所想所感,学生对我们会怀有感激,师生间的感情也会随之加深。每当我批阅学生日记时,我会用心倾听他们所写,然后在每位学生的本子上都留下我与他们交流的文字,之后我又收到他们感激的文字——一篇篇更真诚的日记。此时,我认为自己读懂了学生,学生也理解了我。
3.蹲下来关爱我们的学生
我想蹲下来关爱我们的学生要算是教师敬学生的重要内容了。高尔基说:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”当学生得到我们的爱,自然而然地会激发他们对这份爱的回报,如此便形成了爱的双向交流,我们也就有了收获爱的幸福感。对于处于青春期的初中生来说,内心渴望别人对待他们如成人一样,但是自身尚未完全成熟的心理却使他们显得尤其尴尬。这时,我们教师的关爱与引导就至关重要了。而我们在关爱学生时应做到:①无条件的积极关注。当学生感受到我们无条件的积极关注时,他们会更容易接受我们。②关爱要全面。因为无论成绩如何、性格如何、是否表现出色,每个学生都有受到教师关爱的权利,所以我们的关爱必须“不分贵贱”。③关爱应“对症下药”。我们对学生的关爱不能盲目,而应该针对不同学生当下所处的不同阶段和自身的不同特点具体地表达对其的关爱。④关爱要有引导性。关爱学生是我们的基本职能之一,而引导学生积极健康的发展则是关爱的目的。所以我们在关爱学生时应坚持引导,以达到使学生健康成长的目的。孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”一个教师能蹲下来敬自己的学生,学生一定会回报教师以加倍的敬。这种敬不是短暂,而会是恒久的。
、蹲下来敬我们自己——崇高的师德境界
我所说的敬自己实际是指教师在教学和日常生活中要做到为人师表,蹲下来敬我们自己是指对自己的为人师表要怀有一份崇高的敬意。我认为这不仅是一种高雅的姿态,更是一种崇高的师德境界。孔子言:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”作为教师,我们应以陶行知先生的“学高为师,身正为范”的师德标准严格要求自己,真正做到品行端正,为生之表率。下面从言行两个方面来谈教师要如何蹲下来敬自己。
1. 蹲下来敬自己的言
准确文雅的语言不仅决定着教学效果,也反映了我们教师的文化素养和道德修养。首先,我们要掌握的是不同学科的语言表达特点。如语文课,我们的语言要在表达感情和文字的美上下功夫。其次,要注意语调的变化。对于初三的孩子来说,沉重的学业负担和日复一日的备考压力容易使他们陷于昏昏欲睡的状态,所以我们要切忌用单调、呆板又重复的“机器音”来加重这种负效应。此外,我们的语言要保持通俗、简练,要多使用学生容易理解的简单语言,因为只有学生理解,他们在学习知识时才能形成良好的心理品质。学生是智慧的,当我们稳下心来,使用经过锤炼、精益求精的语言时,他们就会从心底开始理解我们的思想。另外,我们还要多跟学生交流,把握当前学生之间的交流方式,对课本之外的情感体验加深理解,做到不讲粗话、脏话,不强词夺理、恶语伤人。我们能蹲下来敬自己的言,就一定能成为师德“语言”上的巨人。
2蹲下来敬自己的行
孔子强调教育必须“身正”,韩愈也主张“以身立教” ,伟大的教育家叶圣陶先生更是说:“身教最为贵,知行不可分。”一语道明了敬自己的行的可贵。我们教育的对象是青少年学生,他们模仿性强,可塑性大。他们从小就把我们老师看作是自己学习的对象。我们的思想品德、工作风格、待人接物、言谈举止都会使学生耳濡目染,对他们产生潜移默化的影响。所以不仅我们的言教要令学生信服,我们的身教更要让学生佩服。教育学生如何做人,不仅要在口头上讲,更要身体力行。只有我们的言行一致,才能产生巨大的教育力量。所谓“师者,人之模范也”,要做学生的榜样和示范,我们应注重自己的思想品德和道德修养,只有处处以身作则,学生才能真正信服我们。也只有我们自身品行端正,才能培养出具有美好心灵的学生。
“言足为人师,行足为人范”,作为教师,我们应不断加强自身的道德修养,使自己无愧于“人师”的称号,我们更应努力形成自己高尚的人格,并以之去塑造学生高尚的灵魂。如若我们能做到蹲下来敬自己的行,我们也一定能成为师德“行动”上的巨人。
蹲下来,不是简单的肢体的蹲下,而是高贵的心灵的蹲下,它不是卑微,相反,它是一种崇高的姿态,因为我们蹲下来,是为了表达我们对自己所在的岗位、对我们可爱的学生和对教师身份的我们自己的崇敬之情。我想我们每位教师都要有这种师德精神:从今天起,蹲下来,集中精力专注于自己的事业,敬我们所在的岗位;从今天起,蹲下来,从心灵深处平视自己的学生,敬我们可爱的学生;从今天起,蹲下来,认真修养自己的品行,敬为人师表的自己。孔子说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”可见,一个教师的道德修养必然会潜移默化地影响学生,所以我想向全国的同仁发出呼吁:让我们一起蹲下来,让崇高的师德站起来!
 
参考文献
著作类
[1] 陈平:《蹲下来陪孩子一起看世界》,机械工业出版社2015年版。
网络文章类
[1] 商浩宇:《有爱就有收获》,豆丁网
www.docin.com
[2] 刘春荣:《教育是责任,师德是梦想》,百度文库
wenku.baidu.com
 
 

 

 
·发布时间:2017-5-14 ·访问人数:118
 
上一条:叶良敏——趣味教学,让历史课堂“活”起来
下一条:程炜——浅谈个性化教育
 
建议使用分辨率 1024 x 768 访问本网站
潜山县黄柏镇中心学校 © 版权所有 皖ICP备11000070号-1
地址:安徽省潜山县黄柏镇 邮编:246300 电话:0556-8556120 投稿信箱:qsyhl@126.com  技术支持:炫乐网络